劇情簡介:亞當漸漸從昏迷中甦醒過來，發現自己處在一個浴缸裡，而被鎖在一間地下室破舊不堪的牆壁上，緊緊地鎖在上。地下室相對的另一個方向，還鎖著一個不知所措的勞倫斯醫生。
兩個人的中間竟然有一具滿身血污的死屍，頭部破了一個大洞，手中握著一把點三八手槍。他們不知道自己為什麼被綁架，但是遺留的磁帶卻命令勞倫斯在八小時內殺掉亞當。如果勞倫斯失敗，兩個人都會送命；勞倫斯的妻子愛麗森、女兒也會跟著陪葬。
回想泰普警探最近正在調查的警方同時也在追尋著一個連續殺人狂，他喜歡設計暗室並且將被害者陷在他所提供僅有的條件下，做出常人不可能會的艱苦決定：例如其中一例是你的頭上裝置著力道足以夾斷灰熊的陷阱夾，而你只有幾分鐘的時間可以找到鑰匙……條件給你是鑰匙在房間中的男人肚子裡，那男人並沒有死，他只是因為被下藥而無法動彈，你的手上有把手術刀……決定必須在短時間內做成，是讓自己腦漿四溢？還是動手將對方開腸剖肚找出鑰匙？勞倫斯意識到他和亞當即將成為下一個受害者，而他只知道這個在幕後的變態殺人狂叫「鏈鋸」。
時間只剩下短短的幾小時，他們必須克服恐懼，弄清楚精心設計的圈套。殺人狂只留下一點點線索，以及兩把不起眼的手鋸--儘管它不能鋸斷鐵銬，卻足以切割血肉和骨頭……他們必須克服恐懼心理，才能找出這個精心設計迷局中的漏洞，只有團結在一起，才能找出自救的方法，在這個貓鼠遊戲扭轉劣勢，逃出生天！
觀後感:
《奪魂鋸》是一部非常血腥和野蠻的電影，這部電影可說是許多元素所組成而成的一部佳作，大量的殺戮虛驚、聰明線索、精心計畫、野蠻暴力，可拆散看出有B級血腥片、懸疑片、解謎片、劇情片、和一些動作片的影子，加上故事劇情緊張、複雜、驚險、神秘，讓本片在很多國家都開出紅盤也得了觀眾的一片尖叫和讚賞，甚至現在第2集已經快上映了。編導詹姆斯·溫(一個傑出的華裔導演)認為自己的處女作最成功的地方是，可以引起觀眾想像他們出在角色的處境會發生什麼事，但永遠不知道幕後兇手是誰。這種未知的元素會激起觀眾的觀看興趣，你不知道身處何方，將會發生什麼，一切都失去控制。《奪魂鋸》的故事完全以一個受害者的角度，而不是員警探案的立場來講述，劇中連警探都成為殺人狂的實驗白老鼠。隨著影片的逐步展開，觀者可以整理角色提供的線索，主動地和故事產生強烈的共鳴。
片中的每一個受害者都必須面對恐怖的選擇。有人必須穿過掛滿血肉的鋒利鐵絲網，有人必須割掉人頭來保全自己……這些恐怖的遊戲都由一個叫”鏈鋸”的殺人天才設計。如果想設計這些令人咂舌的情節，那就必須比這個變態還要有想像力。除了血腥恐怖之外，影片還講述了一個嚴酷的道德故事。殺人狂的行徑不僅僅被殘忍和變態驅使，他甚至想使受害者意識到生命的意義，結果還真有一個倖存者改變了看法。通過這種殘酷的方式，殺人狂讓受害者認清生命的寶貴，就如他所說一樣「別認為活著理所當然，別等到來不及才知道珍惜」。導演對本片說了一句評價是：「動機是好的，方式是錯的。」
我個人比較推薦和欣賞的部分是視覺效果方面，這部片根本就是恐怖大派對，影片的執導手法簡直混合了許多名家之作，從義大利片、港片、大衛芬奇，還有搖滾樂團的音樂錄影帶，我說的就是這個華裔導演，他獨特的掌鏡手法加上他與眾不同的美感，一幕幕道出他腦海的美麗畫面，他還有許多描寫暴力的手段，大量運用快速，重複，旋轉的鏡頭，營造出被害者岌岌可危想求生的意念！另外提到的是這部電影的顏色方面運用不錯，在廁所的場景大量運用洗得灰白的藍色，有種冷到腳心的感覺，加上明亮的白燈光，加上骯髒污穢，破舊不堪的廁所場景，還有一出場就倒在廁所中央的屍體，都營造出一股讓人不寒而慄的氣氛，而在其他場景則用黑黃色或是紅褐色，讓人有種分不清楚這部電影到底是發生在何種年代，更加深其中詭異感和陰森。除了這些讓人傻眼的片段之外，還延伸出讓人寒毛豎立的恐怖與殘酷，散發出神秘氣氛的構圖，這簡直就是重量級的恐怖片，但是那個你怎麼都猜不到的結局，就是有辦法讓你不斷後悔自己沒有早點猜出來！
本片的片名「SAW」，台灣的廠商翻譯為《奪魂鋸》，大多把目標跟注意力集中在”鋸子”字眼上，而讓大家還沒看這片前的先入為主的觀念就是類似《德州電鋸殺人狂》一般劇情，已沒有理由屠殺的劇情作為基準，其實不然，我個人認為，猶如片名「SAW」的多重字義，不斷地在時空倒敘中拼湊出殺人兇手的動機與手法，每個受害者都必須在指定的期限內拼湊出線索才能活命。還有另一個意思就是「SEE」看的過去式「SAW」，你一定問我為啥?因為本片一直以偷窺方式觀視著被害人，而我們也一直找尋片中的蛛絲馬跡，整部片的主要場景都在廢棄的廁所進行，兩個被害者分別被腳鏈扣在牆的兩端，兩人之間還有一具屍體，分別握著破除謎底的工具（錄音機和鎗），抽絲剝繭的倒敘手法，讓觀眾與被囚禁的主角享受同步解謎的快感，而另一方面，是那位殺人狂，其實就一直”看”著你們的應變和智慧，他根本就近在眼前的看你，你也不知道(看過本片的人，應該知道我再說啥吧)
這世界上很多人自以為神，以他個人狹小偏激標準和主觀的道德觀，來奠定他人的行為和生死的神，以「彰顯真理」或是「改善生活」種種狗屁道理而謀殺犯罪。姑且不論被害者身分為何？犯罪動機便相當可議。究竟誰有權利斷人生死？法律、神諭或是報應？許多作品已經探討過這個問題。而我個人很喜歡的電影《火線追緝令（Seven）》、《人骨拼圖》都是在講以神之名犯罪的故事。如果人必須為原罪付出代價，執行贖罪儀式的絕對不是另一個「人」。因為既然是「原罪」，便無人可赦免，犯罪這不過是經由殺害罪人而進行己身的贖罪罷了。
《奪魂鋸》就是一個例子，殘酷的兇手不仿造七宗罪或是其他宗教的審判，而利用人性的弱點和恐懼為出發點，所設計的各式各樣叫人聞之懼怕的遊戲，而這遊戲專門對付身在福中不知福的被害者，讓劫後餘生的被害者們更珍惜生命。兇手自詡為心靈導師，以殘忍的輔導手法指引了厭世者新的世界觀點。這些被害者（自殺狂、毒蟲和久病不癒者）表面上似乎嚮往死亡，然而真正面對死亡時反而珍惜生命。兇手從不親手殺人，只是將被害者囚禁他設計的恐怖遊戲中，讓他們選擇坐以待斃或是積極求生，每個被害者的死亡都是自找的結果。
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